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    其实结盟的利害关系早在涂山歌中就有所表述。

    歌中没有说两人的感情如何，婚后生活如何，只是描述，两人的婚姻是上天安排理所应当的，顺应天意地结合，可以繁盛都昌。

    在这场全民祝福的盛大婚礼中，几乎每个人都有着自己的想法和算计，唯独女娇是真心的，并付出了自己全部的感情。

    婚后在大禹为治水不归家时，女娇思念心切，每日在涂山最高处眺望等待，望穿秋水，不见心上人归来，不禁长叹，心有感而咏出:候人兮猗。

    而这句候人兮猗是中国历史上有记载的第一首情诗。

    候人兮意思是等候我所盼望的人，一个"猗"字，将女娇那种渴望、焦虑、仿徨、又无可奈何的心情表达的淋漓尽致。

    虽说大禹结婚是为了结盟，以便以后取得自己想要的地位。

    那对于女娇，是真心喜欢的么?只怕未必。

    在一开始娶女娇的目的就不纯，是为政治结盟，取得涂山氏的支持和帮助。

    在他们结婚四天之后，大禹就离开了。

    之后又有了三过家门而不入的典故，世人皆以此称赞大禹治水勤勉，因公忘私的奉献精神。

    可是一个人再忙，总会有时间去吃饭去睡觉的吧!就算他想表现自己工作勤勉来赢得民心，也不至于有这样不近人情的做法。

    女娇本来就是他合法的妻子。

    两人在一起生活也是很正常的事情。

    他这样逃避，未免让人怀疑，他对于女娇的感情是否真的像传说中那样深厚。

    而对于之后女娇的结局，历史上记载有两个版本。

    一个是大禹治水共计十三年，在他离开的这几年，女娇独自抚养儿子启到了八九岁，之后归家，回家之后，再无两人的记载。

    或是死，或是默默无闻，反正没有两人交集的痕迹。

    大禹治水，妻子女娇每日送饭，两人约定，山上的鼓响了就可以给大禹送饭。

    一次意外，大禹不小心碰到了一块石头，使得它敲响了鼓，涂山氏赶来送饭，却发现自己的丈夫变成了一头黑熊，惊慌羞惭而去，跑到山脚下力竭化而为石，大禹追到石像前大喊:“还我儿子”。

    石头破，儿子启出来了。
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