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    “真的吗，来聊三文钱的！”

    “反正我是不信的，要说可以强身健体，我倒是相信，谁家跳舞能治病，如果真可以，我愿意给发帖人一两银子！”

    “啊，这就开始打赌了？一两银子，我都想要了！”

    “我也不相信，这样吧，我也凑热闹，如果真能治病，我也给发帖人一两银子！”

    “发财如此简单啊！”

    发帖人一边感叹，一边讲述：

    “突厥族是有着悠久历史、丰富民族文化和以歌舞相伴为生的马背民族。

    在突厥族的广大民间自古流传着信仰万物有灵、崇拜多神的原始舞曲。

    安代这个词，对于生活在远离突厥草原地区的人们来说，大多是通过突厥族的安代舞表演而得知的。

    但要想对安代舞有更多的了解，只论舞台上的舞蹈那就过于单薄了，还是应从它的来龙去脉和在民间长期被人们所热衷、得以流传上得以了解。

    在过去古老的岁月中，草原人民为求得生活的安定、畜牧的丰产与疾病的痊愈，都是通过一些仪式，来获得万物诸神的保佑。

    据说，草原上有名的安代季米叶老大爷，就曾治愈过数不清忧郁症的年轻媳妇。

    那么安代与安代舞，安代舞与患忧郁症的人之间有着怎样的联系呢?

    这里有一个极富浪漫色彩的传说。

    很早以前，在一个叫郭尔罗斯的地方有一位老汉，早年丧偶，晚年只有一个女儿与他相依为命。

    老汉把自己所有的爱和清贫生活中的一切都给予了女儿。

    这个女儿是他生命中唯一的希望和寄托。

    也正是因为有了这个正处二八妙龄、俊美而心灵手巧、能歌善舞的女儿，虽然生活清贫但也充满着幸福与欢乐。

    一天，这个如花似锦、充满欢乐的姑娘突然得了一种怪病:她要要么不吃不喝。要么吃喝起来没有停止；

    要么长时间地不说不笑，要么一说笑起来便没有尽头。

    老汉为此急得各处寻医、拜佛，但没有人能治得了宝贝女儿的病症。

    眼看着女儿一天天憔悴下去的样子，老汉心急如焚痛苦得每日落泪不止。
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