第(2/3)页

    恍惚间，他看见了一方在虚无中旋转不断的天地，密密麻麻的丝线穿插在其中，外围有一个无限扩张的巨大光幕覆盖，一团元气充斥，配合无量丝线般的法理构成种种物质与能量，孕育生命。

    其中的组成关系，玄之又玄。

    更为玄妙的还是那无限扩张的时空，一个个扭曲的点组成线，线组成面，面组成体，三维的空间上再加上一条仿佛河流的时光线，组成了四维，时空的无限扩张化为多元，配合物质与能量，这地水火风完美的组成了一方循环不息的世界，立足于茫茫虚无之中。

    仿佛是片刻，亦仿佛是千百年，何恒似有所得，亦仿佛什么都没有看见的苏醒过来，眼神忽的一凝。

    刚刚那片刻的所见，他看到了一点天地最根本的奥秘所在，物质、能量、时间、空间，这在玄门之中称之为地水火风的四象，它们的组合构成了完整的世界。

    时空之道飘渺无比，难以触及，虽然法相境已经可以通过操控法理形成类似“虫洞”一样虚空通道，进行空间穿梭，但那也只是知其然而不知其所以然，能够用却不明白空间的真正原理。

    论起空间之道的造诣，大天世界最强的应该是玄门十二道之一的寰宇道了，遍布九州的空间传送阵法主要就是他们构建完成的，但恐怕寰宇道主阳长生他自己也未必真的洞彻了空间的终极奥秘。

    时空二者实在近乎虚无，即使纯阳也难以说清，何恒这一次对这两者没有多少感悟。

    倒是对能量与物质这两个同样是组成世界的基础事物，他略有所悟。

    何恒轻轻深出一根手指，指尖透过一丝薄弱的真气，缠绕中，竟化作了一块黄金。

    这是真的黄金，不是什么幻术，而是仿佛虚空造物一般的，以一缕真气变作的物质。

    “这就是洞真境的一丝奥秘了，物质与能量的转化，玄门以‘一炁’生万物，构建世界观，这是极有道理的。‘炁’可以看做一种能量，而能量则是可以转变为物质与时空，所以一炁生万物，其实就是以能量为根本，衍生物质、时空，创造一方世界。当然，这只是玄门的理论，在梵门，他们以最终的第八感阿耶那识为宇宙的终极，而阿耶那识说到底也不过是时间线的一种具体化，他们的‘过去庄严劫、现在贤劫、未来星宿劫’就是就是以此衍生，对应整个时光长河，这就是梵门以时间为本，衍化物质、能量、空间的世界观。而魔门以‘弦’为根本，构建虚空，这本质也就是以空间衍生物质、能量、时间的世界观。事实上，这些都没有错，物质、能量、时间、空间都是可以相互转化的，只是以谁为主的问题。”何恒喃喃自语道，“而若是能够完成物质、能量、时间、空间的大一统，自主创造大千世界，那就可以称之为得道之人，这种层次的强者在大天世界上古之前被称之为道人，境界极为玄黄境，取天玄地黄之名，玄黄者，天地也！”

    “修行之路，道胎境之下是一个阶段，道胎境到法体道身又是一个阶段，而洞真境到玄黄境又是一个大阶段，洞真境始，就开始逐渐形成玄黄境的雏形了，证道玄黄者是物质、时空、能量的大一统，生命本质凌驾在世界之上，道念不灭，这一步骤在丹霄道人的那里被称之为‘重炼地水火风’，而洞真境开始触及它的一丝边角，就是在于能量与物质二者，能够做到物质与能量的完美转化，以法力造出一方不具备时空的天地，这就可以称之为洞真境了。而洞真境若是达到最为高深的‘斡旋造化’境界，就是可以以法力创造出生命，如女娲造人一样的造物主层次。”

    想到这里，何恒对洞真境的一切都再无疑惑，彻彻底底看到了那一境界的领域，道行之高丝毫不下于停留在洞真境之前近千载的孟无咎之下，只待修为步入法体道身的境界，就足以半只脚迈入洞真境。

    曾经那遥不可及的境界，如今他已然彻底明悟。

    当然，也仅仅只是明白了。知道与做到是两码事，要想真正踏足洞真境，可不仅仅是明白了该这么做，更要做到才行，而这一步足足阻碍了孟无咎等各大派的诸多法体道身级别强者千百年岁月，最后多数只能黯然坐化，无望前路。

    要真正做到构建一方世界，哪里是只要明白原理就可以的。这不光要深度足够，还要看广度。
    第(2/3)页